Умозаключение по аналогии — умозаключение, в котором на основании сходства одних признаков предмета делается вывод о сходстве других признаков.
|
А имеет признаки a, b, c, d. |
|
В имеет признаки a, b, c. |
|
Вероятно, В имеет признак d. |
|
где a, b, c — общие признаки, d — переносимый (экстраполируемый). |
В основе рассуждения по аналогии лежит сходство между предметами. Степень достоверности такого вывода зависит как от числа сходных признаков (чем больше, тем лучше), так и от их существенности (чем существеннее признак, тем вероятнее правильный вывод).
Различают ненаучную (нестрогую) аналогию и научную (строгую) аналогию.
Нестрогая аналогия представляет собой рассуждение указанной формы, возможно дополненное методологией здравого смысла.
Она включает в себя следующие принципы: Нужно обнаружить как можно большее число сходных признаков у сравниваемых предметов; Общие признаки должны быть существенными для сопоставляемых предметов; Общие признаки должны быть по возможности отличительными для этих предметов, то есть должны принадлежать только сравниваемым предметам или, по крайней мере, сравниваемым и еще некоторым предметам; Названные признаки должны быть как можно более разнородными, то есть характеризовать названные предметы с разных сторон; Общие признаки должны быть тесно связаны с переносимым признаком.
Строгая аналогия бывает двух видов. В аналогии первого вида в качестве научной методологии используется теория, объясняющая связь признаков a, b, c с переносимым признаком d. Этот строгий вид аналогии сходен с научной индукцией на основе общего. На строгой аналогии первого вида базируется метод моделирования, применяемый как в естествознании, так и в социальном познании. При научной аналогии второго вида в качестве общей методологии, кроме перечисленных выше методологических принципов здравого смысла, применяются следующие требования:
Общие признаки a, b, c должны быть в точности одинаковыми у сравниваемых предметов.
Связь признаков a, b, c с признаком d не должна зависеть от специфики сравниваемых предметов.
Основными функциями аналогии являются:
Эвристическая — аналогия позволяет открывать новые факты.
Объясняющая — аналогия служит средством объяснения явления.
Доказательная — строгая аналогия может выступать в качестве доказательства или же в качестве аргументации, приближающейся к доказательству.
Гносеологическая — аналогия выступает в качестве средства познания.